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第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008)

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第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008) 第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008) 茲收到一些佛教機構的咨詢,現公開答覆如下: 第一,丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前,由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文, 三世多杰羌佛 才允諾他拜在腳下為弟子的。 第二, 三世多杰羌佛 沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份,我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後,才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。 第三,我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤松德增轉世,製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。 第四, 《多杰羌佛第三世》 寶書正式出版之前的校稿版名稱為 《正法寶典》 ,但 《正法寶典》 上並未記載有任何認證活佛的事; 第五, 《多杰羌佛第三世》 寶書上有介紹認證的實際情況,那是 三世多杰羌佛 對一些著名的大德們作的確認,包括夏珠秋楊仁波且也是國際佛教僧尼總會高僧們請求 三世多杰羌佛 作認證,而 三世多杰羌佛 口頭確認夏珠秋楊的轉世身份,但也沒有寫認證書。 《多杰羌佛第三世》 寶書中刊有 三世多杰羌佛 為丹增諾日取髮灌頂的照片及丹增諾日仁波且的簡介,這些都是實實在在的。但你們信中提到的另外五個人的名字及他們的認證,他們是什麼人、什麼身份,我們不清楚。 第六,關於要求看丹增諾日仁波且給 三世多杰羌佛 寫的『拜師發願文』,因為這是丹增諾日仁波且寫給 三世多杰羌佛 和諸佛菩薩的文書,屬個人資料,我們不能提供給大家。 大家要明白,就是噶瑪喜饒根登仁波且、達楚恒生仁波且、庫頓恒性嘉措仁波且他們跟隨三世多杰羌佛學習近二十年, 三世多杰羌佛 也沒有為他們作認證,而只是封授他們為仁波且, 三世多杰羌佛 總是說:有因緣時,由其他德高望重、道量深厚的仁波且來為你們認證才合法,我是一個慚愧之人,沒有認證資格。因此,他們的真正身份最後還是由其他的著名大德為他們作的認證。所以,當你們仔細閱讀 《多杰羌佛第三世》 這本寶書,你們就會了解三世多杰羌佛是何等偉大無私、忍辱謙虛,是至高無上的一切佛菩薩和眾生的楷模,而 三世多杰羌佛 的證量成就,僅在 《多杰羌佛第三世》 中發表的也是無聖可接的,但他的言行卻是平易近人、以慚愧者自居的,也是發心永遠不收供養、而只義務為眾生服務、利益眾生的。 第...

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十)   第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(十) 唯誦文章是無知,文學之才唯附實,而今大學四書五經,為文弗施者,收之弗能養其己,放之不利其眾或,唯誦何益之有,施詩文于社會之用,造益利眾者,是為轉知化實也。 在社會中有這樣一種偏見,往往認為一個人有知識、有才華,就是人才,實際上這是很大的錯誤。任何人,不管他知識有多麼豐富,才華多麼出眾,無論是古代通讀四書五經的飽學之士,還是現在的大學生,如果不能把所學的知識付諸於社會的實踐,這種人都是不能被稱為人才的。因為,只有把所學的知識運用於社會實踐中,用自己學到的知識造福於人民、造福於國家、造福於社會,這才算是真正的人才。否則,只埋頭讀書,將知識收藏起來不會運用,會一事無成,甚至連自己都無法養活,更不要說利益大眾、為社會服務了,這樣的學識有什麼意義呢?所以說唯誦文章是無知。如果將書本知識用於社會實踐,將科技發明和創造轉化為社會生產力,促進社會的進步和發展,為社會大眾謀利益,這就叫轉知化實,就成為真正有益於人類社會的人才。     第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十) 文章來源: http://holydharma.pixnet.net/blog/post/359068796- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十) / 02:46 Previous Pause Next 00:08 / 05:45 Unmute Fullscreen Copy video url Play / Pause Mute / Unmute Report a problem Language Share Vidverto Player   正宗聖法.聖法正宗 :   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(九)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(九) 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(九) 赴約者奔往為事,中遇道障之退,更便速前也,車擋雖倒掛之行,而在更利前行之策也。   在日常生活中,凡是與別人商約好的事情,我們就要按時去做,要照著約定的條件去履行,並爭取把它辦好。實際上,要成就我們的事業也是一樣。但是,往往在我們在前行的途中會有很多障礙,舉例來說,上學時要讀書、認字、寫作文,有的句子造得不對,有的作文寫的不好,有的數學做不了,但是我們必須要努力完成這些作業,並且要做好、做完美,最後達到目的,順利畢業。又如,我們在事業當中遇到困難,擋住了我們,我們暫時前進不了,此時,要懂得中遇道障之退的道理,就是說途中遇到了障礙不能前進時,有時候要先朝後面退一下,那麼這稍等一下是否就更遲緩了呢?不,暫時的後退是為了蓄積力量,瞅準時機,以便能更快,更好地前行。就正如汽車要設一個倒檔一樣,每每汽車抵到障礙無法前進以後,此時此刻,需當掛上倒擋倒退,倒退的目的是為了讓開更寬闊的路來,以便能掛上更快的速度前進。總的一句,倒退的行動是為前行的目的而採取的一種具體對策。     第三世多杰羌佛說《世法哲言》(九) 文章來源: http://holydharma.pixnet.net/blog/post/359068788- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(九)/   正宗聖法.聖法正宗 :   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(八)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(八)   第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(八) 雄才之料必當內充其實也,華其外而碎其內弗可大器而登堂,心空之竹終非棟樑之材。   凡是具有雄才大略、才華橫溢而為社會作出貢獻的人,必須既具有充實的內心世界,深厚的道德修養,又必須具有淵博的學識。有的人,表面上看起來很有學問,夸夸其談,頭頭是道,但內心空虛,靈魂蒼白,這樣的人是絕不能成為氣候的,外表好看而內境劣昧的人終究不能登堂入室,成就大業。正如像空心的竹子,外表高升青奇,其實皮薄心空,就不能作棟樑之材,因為它會遇浪即折,遇力即碎,又怎麼能拿去作中流砥柱呢?   第三世多杰羌佛說《世法哲言》(八) 文章來源: http://holydharma.pixnet.net/blog/post/359068780- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(八)/   02:46 Previous Pause Next 00:11 / 05:45 Unmute Fullscreen Copy video url Play / Pause Mute / Unmute Report a problem Language Share Vidverto Player 正宗聖法 :  http://holydharma.pixnet.net/ 解脫直昇機 : http://blog.udn.com/holydharma/article 正法聯盟: https://holydharma.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》

2023年「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕及《南無第三世多杰羌佛經藏總集》」法會上翟芒尊者及證達教尊的講話内容

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    2023年「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕及《南無第三世多杰羌佛經藏總集》」 法會上翟芒尊者及證達教尊的講話内容 翟芒尊者 的講話內容之一(2023年6月30日): 南無第三世多杰羌佛 ! 南無娑婆世界佛教教主釋迦牟尼佛 ! 南無玉花壽之王佛母 ! 南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法! 今天,我們佛弟子們聚集在這裡,紀念 南無第三世多杰羌佛  佛誕,恭迎《 南無第三世多杰羌佛經藏總集 》出版面世! 《 南無第三世多杰羌佛經藏總集 》的出版,不僅是娑婆世界的頭等大事,也是整個法界的頭等大事! 我們知道,與法界中其祂所有的佛陀都不同, 南無第三世多杰羌佛  不是在任何一個眾生世界修成的佛陀,而是以始祖報身佛的身份直接降世成為佛陀的。偉大的  南無第三世多杰羌佛 ,在此末法時期降世娑婆,為我們演說了直接從報身佛土帶來的無上正等、純正無偏的精華實量佛法!現在,我們編輯出版《 南無第三世多杰羌佛經藏總集 》,不僅僅是寄託了我們對  南無第三世多杰羌佛  的感恩和懷念,更重要的,無數眾生將通過學習《 南無第三世多杰羌佛經藏總集 》而獲得解脫!可以肯定地說,《 南無第三世多杰羌佛經藏總集 》將是未來所有佛教徒成就解脫的根本指南! 到目前為止,《 南無第三世多杰羌佛經藏總集 》已經出版了三集,今年估計還會出兩到三集,餘下的計劃將以每年五集左右的速度陸續出版。 《 南無第三世多杰羌佛經藏總集 》,含攝了佛教所有三藏、密典的精華要義,無論是戒律、知見、行持、修法,無論是小乘、大乘、密乘,無論是眾生、羅漢、菩薩, 南無羌佛 都給我們指出了最直接、最快速的進取方向。而且,哪怕就是其中的任何一集,如果我們認真學習,實際行持,只要一門深入,絕對會把我們帶入解脫。比如第一集《 東行說法 》,如果我們真正學懂了、按照佛陀所教的做了,我們這一生絕對成就,這是毫無疑問的。這一次在整理編輯經書的過程中,我自己就深有體會,而且不僅僅是我自己,還有很多法師、仁波且都告訴我:他們非常後悔以前沒有認真學習,這一次通過記錄整理,才發現佛陀的很多教誡和義理,以前儘管多次聞法,但都被漏掉了,沒有記住,也沒有如實修行,而這一次認識到了問題,學到了很多,進步很大。因此,我們現在有了佛書,大家就可以更好地學習,掌持正見。 所以在這裡,要注意一個非常重要的問題,那就是學習佛書一定要和自己的修行相結合,一定要把學到的...